朱耷《千字文》,大册页,高23.7厘米,宽13.2厘米。荣宝斋收藏。
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朱耷《千字文》,大册页,高23.7厘米,宽13.2厘米。荣宝斋收藏。
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朱耷行书半截碑真迹。此册为张大千先生旧藏。是八大山人书法中的重要作品之一。 《兴福寺半截碑》是唐朝大雅和尚集王羲之帖中的字,为一位将军立的碑。因出土时仅存下半截,故称“半截碑”。现存西安碑林第二室。 王羲之帖在唐朝时已真伪难辨,集字双钩上石,难免失真。但毕竟可以追寻唐朝人认为的王羲之书体,是以可宝。
朱耷行书半截碑真迹。此册为张大千先生旧藏。是八大山人书法中的重要作品之一。 《兴福寺半截碑》是唐朝大雅和尚集王羲之帖中的字,为一位将军立的碑。因出土时仅存下半截,故称“半截碑”。现存西安碑林第二室。 王羲之帖在唐朝时已真伪难辨,集字双钩上石,难免失真。但毕竟可以追寻唐朝人认为的王羲之书体,是以可宝。
朱耷行书半截碑真迹。此册为张大千先生旧藏。是八大山人书法中的重要作品之一。 《兴福寺半截碑》是唐朝大雅和尚集王羲之帖中的字,为一位将军立的碑。因出土时仅存下半截,故称“半截碑”。现存西安碑林第二室。 王羲之帖在唐朝时已真伪难辨,集字双钩上石,难免失真。但毕竟可以追寻唐朝人认为的王羲之书体,是以可宝。
朱耷行书半截碑真迹。此册为张大千先生旧藏。是八大山人书法中的重要作品之一。 《兴福寺半截碑》是唐朝大雅和尚集王羲之帖中的字,为一位将军立的碑。因出土时仅存下半截,故称“半截碑”。现存西安碑林第二室。 王羲之帖在唐朝时已真伪难辨,集字双钩上石,难免失真。但毕竟可以追寻唐朝人认为的王羲之书体,是以可宝。
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朱耷行书半截碑真迹。此册为张大千先生旧藏。是八大山人书法中的重要作品之一。 《兴福寺半截碑》是唐朝大雅和尚集王羲之帖中的字,为一位将军立的碑。因出土时仅存下半截,故称“半截碑”。现存西安碑林第二室。 王羲之帖在唐朝时已真伪难辨,集字双钩上石,难免失真。但毕竟可以追寻唐朝人认为的王羲之书体,是以可宝。
朱耷行书半截碑真迹。此册为张大千先生旧藏。是八大山人书法中的重要作品之一。 《兴福寺半截碑》是唐朝大雅和尚集王羲之帖中的字,为一位将军立的碑。因出土时仅存下半截,故称“半截碑”。现存西安碑林第二室。 王羲之帖在唐朝时已真伪难辨,集字双钩上石,难免失真。但毕竟可以追寻唐朝人认为的王羲之书体,是以可宝。
朱耷行书半截碑真迹。此册为张大千先生旧藏。是八大山人书法中的重要作品之一。 《兴福寺半截碑》是唐朝大雅和尚集王羲之帖中的字,为一位将军立的碑。因出土时仅存下半截,故称“半截碑”。现存西安碑林第二室。 王羲之帖在唐朝时已真伪难辨,集字双钩上石,难免失真。但毕竟可以追寻唐朝人认为的王羲之书体,是以可宝。