姜文电影《邪不压正》，里面有一句嘲笑蒋介石的台词，大意是，一个写日记的人，干不了大事，日记里也不可能有什么真心话。不过，蒋介石日记的真心话真要多一些，因为是写给自己看的，比如他年轻时候每次寻花问柳之后，都会在日记里骂自己禽兽不如，不过骂完即忘，依然禽兽不如。这样的日记，比较坦诚。我现在正在读的丰子恺的这本《教师日记》，可能就没那么坦诚了，因为它是拿去公开发表的。当然，这本日记依然给我们不少启示。

　　一直有人说，丰子恺培养子女很有一套，七个子女长大后都是人才。原来丰子恺晚上亲自教孩子学问，比如，要求孩子们三天之内背诵培根的《论学问》，给孩子们讲解宋诗和英译《论语》，这些都是人文教育，对于丰子恺不太懂的数学，他会请家教。注意，人文教育，在丰子恺的家教中是重中之重。现在很多家长不太理解这种行为，人文教育对提高成绩有帮助吗？如果没有帮助，为什么要那么重视？钱理群先生在中学推广人文教育以失败而告终，便可以理解了。

　　有人可能会好奇，丰子恺不用上班吗？为什么他有那么多时间教育孩子？这就涉及到丰子恺的人生观、价值观了。他的漫画虽然那么有名，其实也挣不了几个钱，日子过得挺苦，不过，日子再苦，他也没有想过完全丢下孩子一个人出去闯荡。他在学校教书时，即使可以住校，也不住，因为孩子没办法一起住过来，他不想耽误孩子的夜课。

　　丰子恺不仅培养子女成才，自己也是自学成才。他自学英语、日语，翻译过日本文学名著《源氏物语》，他更是将漫画发扬光大。有些人会奇怪，漫画应该让人发笑，为什么丰子恺的漫画无此功效？让人发笑的漫画，只是图像化的笑话或讽刺，丰子恺是艺术家，他更希望漫画是涵养人心的艺术作品，他觉得，如果学艺术无法涵养爱美之心，无法引导人成为温柔敦厚、文质彬彬之人，那艺术便白学了。

　　丰子恺本人便是温柔敦厚的典型中国人，不像鲁迅先生那么棱角分明，不过他那长长的胡须，极有个性，一看就像艺术家，仙风道骨。日军侵华之后，梅兰芳蓄须明志，坚决不为日军演出。当时报纸也传闻，丰子恺割须抗战，因为胡子太长，不方便行动打鬼子。不过，丰子恺在日记中否定了这个传闻。

　　不能把留长胡子简单理解成丰子恺的个人癖好，从中也可以看出他献身文化艺术的决心。胡子太长，体力活干不了，政府部门秘书、外贸公司职员之类的脑力劳动者会感觉长胡子不伦不类。留长胡子，似乎只能搞文化艺术，丰子恺一辈子都在画画，也做美术、音乐的普及工作，还搞文学创作和翻译，总之，他是一位彻彻底底的文化工作者。他知道自己内心的需要。抗战时候，他所工作的师范学校中的师生传闻都必须参军抗日，丰子恺觉得这样太可惜了，因为日军迟早必败，抗战胜利后的中国需要牛奶补充营养，师范生、艺术从业者都是牛奶，如果这些人才因为抗战而荒废了自己的专业，中国的重建将会营养不良。所以，不管抗战有没有胜利，丰子恺都坚持着艺术的追求。

　　当然，丰子恺一心为艺术的同时，并没有忘记国难当头，他用漫画画出日军侵华史，激励国人奋起反抗。他只是强调不能因此忘记艺术的初衷——涵养爱美之心，让生活和世界变得更美。

　　丰子恺的爱美之心曾经还引发一场争论。由于嘉兴老家被日军占领，他流离桂林、道途劳顿，但一路饱览名山大川，觉得也是因祸得福。别人便批评他，在国家危难之际，竟然还有此闲情逸致，实在可笑！丰子恺觉得很冤啊，自己也为抗战做了文人能做的贡献，江山如此多娇，也不能说吗？正因为祖国山河如此壮丽，更能激发大家的抗日热情啊，大好河山怎么能落在日本人手里呢？

　　如果大家真爱艺术，肯定如丰子恺一般，会控制不住自己，不知不觉发现周围的美，并不断创造更美的生活。

　　如果大家爱自己的孩子，应该像丰子恺一样，尽量把孩子放在身边，不管多苦多难。